Mengenal Dan Berwisata Budaya Adat Desa Adat Tenganan Dauh Tukad

Mengenal dan berwisata budaya adat

Desa adat tenganan dauh tukad

D

esa Adat Tenganan Dauh Tukad adalah salah satu desa kuno yang tidak kalah unik yang ada di Karangasem. Desa yang terletak di kaki Bukit Pengilian ini dapat di tempuh lewat jalan mulus berhotmix sekitar 2,5 km dari jalan raya menuju Desa Baliaga Tenganan Pegringsingan atau sekitar 23 km dari kota Amlapura. Desa adat yang memiliki keunikan dalam perjalanan sejarah peradabannya, kini tumbuh menjadi desa wisata dengan lingkungan desa yang asri, tradisional, dan eksotik. Salah satu atraksi sacral yang dimiliki adalah mageret pandan (perang pandan), metekrok, tuun medaa, dan metruna setiap pelaksanaan Aci Usaba Sambah tepat pada sasih kelima menurut perhitungan Wariga setempat. Sebagaimana diketahui tradisi prosesi upacara mageret pandan, nulak dammar, Daa truna Nyambah, Matekrok, anyunan, adalah budaya ritual aliran Indra (tradisi pra-Hindu Majapahit) yang ada di desa baliaga Tenganan Pagringsingan, namun di Desa Tenganan Dauh Tukad budaya itu juga ada, menyatu dan bercampur dengan budaya adat setempat yang notabene beraliran Siwa (tradisi Hindu Majapahit). Menurut Buku Monografi Desa Pakraman Tenganan Dauh Tukad karangan budayawan Prof.DR.I Gede Parimartha,MA, keberadaan cikal bakal warga Tenganan Dauh Tukad dalam pelaksanaan adat budaya menjalankan agama sebagian terpengaruh tradisi pra-Hindu Majapahit dan sebagian lagi menganut pengaruh tradisi Hindu Majapahit seperti penggunaan pendeta dalam upacara agama serta prosesi upacara Pitra Yadnya menggunakan bade (wadah) untuk mengusung sawa/jenazah. Pengaruh Hindu Majapahit juga Nampak dari struktur prajuru adat dengan adanya posisi Penghulu Desa yang dihormati dan dihargai oleh krama desa serta tidak membedakan soroh, luluh menyatu menjadi satu kesatuan trah.

Kesimpulan

Bali Aga adalah kelompok masyarakat yang hidup di daerah pegunungan (pedalaman) Pulau Bali. Penduduk Bali Aga sering juga disebut dengan “ Wong Bali Mula “ yaitu orang-orang Bali asli (Bali Mula), yang mendiami Pulau Bali ini mandahului penduduk Bali Pedataran. Menurut sebagian catatan sejarah, kata Tenganan berasal dari kata "tengah" atau "ngatengahang" yang memiliki arti "bergerak ke daerah yang lebih dalam". Kata tersebut berhubungan dengan pergerakan masyarakat desa dari daerah pinggir pantai ke daerah pemukiman di tengah perbukitan. Desa Tenganan Dauh Tukad sangat benyak mengalami perubahan salah satunya adat istiadat desa yang dulunya masyarakat di desa tenganan dauh tukad tidak diperboleh kawin atau mengawini orang selain dari dalam desa, tetapi seiring bejalannya waktu dan majunya zaman teradisi ini di hilangkan, sekarang masyarakat di desa tenganan dauh tukad boleh bebas kawin dan mengawini orang yang bukan masyarakat tenganan. Untuk melestarikan kebudaya kita perlu peranan segala lapisan masyarakat. Bukan hanya diberatkan kepada pemerintah, melainkan diri kita sendiri yang menyikapi kebudayaan tersebut dengan bijaksana.